Sobre la entrevista de ayer al padre Marco Arana (3 de diciembre del 2009) me preocupa su nivel de ética. Es increible ver en su programa como el padre le esta dando luces para que como prensa investigue la procedencia del cianuro y el mercurio de estas mineras informales, como lo adquieren ¿quien se los provee?, Y NO HACE REPREGUNTAS, prefiriendo irse ciegamente por la tangente, en lugar de abordar un tema de investigación. Terrible!! Y esto solo demuestra que no hay intención alguna de investigar a la minería formal y a sus grandes empresas que la constituyen.
Otro punto sobre la entrevista de anoche, osea ¿se necesita ser economista para hablar del PBI?, ese es un criterio bastante estrecho por cualqueir lado, entonces en su ignorancia hasta usted misma se estaría desacreditando y limitando su capacidad como Abogada. El padre Marco Arana esta bien instruido en cifras porque lee, se informa, es un autodidacta en otras materias muy a parte de ser sociólogo; y sin duda en el tema no aguantó que Arana estuviera más lúcido.
Siga pujando y aguantando cuando alguien le habla con la verdad, como estuvo su cara en casi todo su programa: Contenida, esos rostros generalmente reflejan sentimientos de envidia, hipocresía, mezquindad y rabia interesada; y muestra el rostro extreñido de no lograr los cometidos ¿como lo hago caer a este? ¿verdad? Dios nos libre de esa prensa libre dios libre a cualquiera de imaginar estar algun día en el pellejo de su esposo.
NO CUMPLIO SU OBJETIVO
Ahora seguro le pagaran menos
TIERRA Y LIBERTAD SE ESTA CONSTITUYENDO COMO UN PARTIDO POLÍTICO DEMOCRÁTICO Y DE JUSTICIA SOCIAL, EL TEMOR DE LOS DETRACTORES NOS DA EL HONOR DE UNA VICTORIA ANUNCIADA GANADA POR UNA LIMPIA BATALLA.
Atte
Luis Alberto Grimani Villasante
Periodista Bachiller
viernes, 4 de diciembre de 2009
domingo, 14 de junio de 2009
POR UNA CULTURA DE PAZ - Manifestación de la Pontificia Universidad Católica del Perú frente al conflicto en la amazonía
Frente a los trágicos sucesos ocurridos en Bagua y otras zonas de nuestra Amazonía, que han cobrado la vida de decenas de compatriotas entre población civil y personal de la Policía Nacional del Perú, la Pontificia Universidad Católica del Perú considera que es un deber moral manifestar ante nuestras autoridades políticas, instituciones sociales y la opinión pública en general, lo siguiente:
Los hechos de sangre, muerte y violencia extrema, producidos en días pasados en diversas zonas de nuestra Amazonía, no son sino el resultado de nuestro frustrado propósito de construir un modelo de sociedad inclusivo, donde todos los peruanos, sobre la base de reconocer nuestras diferencias, sepamos respetarnos unos a otros, y erradicar toda forma de discriminación, intolerancia, maniqueísmo e incomprensión, es decir, aspirar a una sociedad fundada en la equidad y donde no existan ciudadanos de segundo o tercer nivel.
La pérdida de vidas no puede quedar impune y existen sin duda responsabilidades individuales por identificar y sancionar con todo el rigor de la ley; pero no podemos quedarnos en ello. Debemos desactivar todo factor que nos haga vulnerables a nuevos brotes de violencia. El significativo número de conflictos sociales, activos o latentes, de los que da cuenta periódica la Defensoría del Pueblo, debe alertarnos y hacernos concientes de la magnitud del problema que tenemos por delante.
A partir de lo expuesto, fiel a su papel de institución educativa con una identidad cimentada en profundos valores cristianos y éticos, y con un claro compromiso con la realidad del país, la Universidad Católica desea manifestar su solidaridad con el dolor de los deudos de todas las personas que han perdido la vida y cumplir con el deber de exhortar a:
1. Insistir en el diálogo intercultural como el mecanismo de acción y procesamiento de conflictos más idóneo, porque recurrir a la violencia y a mecanismos de confrontación terminan afectando los derechos fundamentales de las personas. Se invoca a las partes a decidirse por un diálogo franco y transparente para afrontar con sabiduría estos difíciles momentos.
2. Enfocar nuevamente la atención en la búsqueda de salidas para esta crisis por un camino constructivo, partiendo de las auténticas preocupaciones de las partes, en vez de llevar a cabo acciones que conduzcan a la polarización de la sociedad civil. Para ello, es vital esclarecer conceptos, reconocer y respetar los valores de las comunidades nativas, así como conocer y entender su cosmovisión y lógica de actuación.
3. Desarrollar una actuación escrupulosamente centrada en los valores democráticos y el reconocimiento del Perú como un país pluricultural y multilingüe, abordando la situación actual como una oportunidad para reorientar las fuerzas de la sociedad hacia la construcción de un país justo, equitativo y de oportunidades para todos.
4. Respetar los pactos internacionales en materia de derechos humanos, y específicamente en el caso de las comunidades nativas de la Amazonía, el Convenio 169° de la OIT, que es un instrumento que promueve el diálogo entre el gobierno y las comunidades nativas, con la finalidad de superar la situación de pobreza, reconociendo su derecho a decidir sus propias prioridades en lo que atañe a su proceso de desarrollo, a respetar el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan. El gobierno no solo debe consultar previamente, sino además tomar medidas concertadas que sean necesarias para determinar las tierras que los pueblos ocupan tradicionalmente y garantizar efectivamente sus derechos de propiedad y posesión.
5. Establecer mecanismos eficaces y oportunos de prevención y gestión de conflictos, evitando que aquellos escalen a niveles de violencia, lo que dificulta un procesamiento apropiado de los mismos.
La Pontificia Universidad Católica del Perú pone a disposición de la sociedad peruana su bagaje académico acumulado en años de estudio e investigación en los temas mencionados y el concurso de sus profesores, investigadores y comunidad universitaria en su conjunto para ser parte en esta tarea en la que el país necesita de todos.
Lima, 14 de junio del 2009
Fuente:
Pontificia Universidad Católica del Perú
http://www.pucp.edu.pe/puntoedu/index.php?option=com_content&task=view&id=1290
Referente:
Diario La República
Domingo 14 de Junio del 2009
Los hechos de sangre, muerte y violencia extrema, producidos en días pasados en diversas zonas de nuestra Amazonía, no son sino el resultado de nuestro frustrado propósito de construir un modelo de sociedad inclusivo, donde todos los peruanos, sobre la base de reconocer nuestras diferencias, sepamos respetarnos unos a otros, y erradicar toda forma de discriminación, intolerancia, maniqueísmo e incomprensión, es decir, aspirar a una sociedad fundada en la equidad y donde no existan ciudadanos de segundo o tercer nivel.
La pérdida de vidas no puede quedar impune y existen sin duda responsabilidades individuales por identificar y sancionar con todo el rigor de la ley; pero no podemos quedarnos en ello. Debemos desactivar todo factor que nos haga vulnerables a nuevos brotes de violencia. El significativo número de conflictos sociales, activos o latentes, de los que da cuenta periódica la Defensoría del Pueblo, debe alertarnos y hacernos concientes de la magnitud del problema que tenemos por delante.
A partir de lo expuesto, fiel a su papel de institución educativa con una identidad cimentada en profundos valores cristianos y éticos, y con un claro compromiso con la realidad del país, la Universidad Católica desea manifestar su solidaridad con el dolor de los deudos de todas las personas que han perdido la vida y cumplir con el deber de exhortar a:
1. Insistir en el diálogo intercultural como el mecanismo de acción y procesamiento de conflictos más idóneo, porque recurrir a la violencia y a mecanismos de confrontación terminan afectando los derechos fundamentales de las personas. Se invoca a las partes a decidirse por un diálogo franco y transparente para afrontar con sabiduría estos difíciles momentos.
2. Enfocar nuevamente la atención en la búsqueda de salidas para esta crisis por un camino constructivo, partiendo de las auténticas preocupaciones de las partes, en vez de llevar a cabo acciones que conduzcan a la polarización de la sociedad civil. Para ello, es vital esclarecer conceptos, reconocer y respetar los valores de las comunidades nativas, así como conocer y entender su cosmovisión y lógica de actuación.
3. Desarrollar una actuación escrupulosamente centrada en los valores democráticos y el reconocimiento del Perú como un país pluricultural y multilingüe, abordando la situación actual como una oportunidad para reorientar las fuerzas de la sociedad hacia la construcción de un país justo, equitativo y de oportunidades para todos.
4. Respetar los pactos internacionales en materia de derechos humanos, y específicamente en el caso de las comunidades nativas de la Amazonía, el Convenio 169° de la OIT, que es un instrumento que promueve el diálogo entre el gobierno y las comunidades nativas, con la finalidad de superar la situación de pobreza, reconociendo su derecho a decidir sus propias prioridades en lo que atañe a su proceso de desarrollo, a respetar el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan. El gobierno no solo debe consultar previamente, sino además tomar medidas concertadas que sean necesarias para determinar las tierras que los pueblos ocupan tradicionalmente y garantizar efectivamente sus derechos de propiedad y posesión.
5. Establecer mecanismos eficaces y oportunos de prevención y gestión de conflictos, evitando que aquellos escalen a niveles de violencia, lo que dificulta un procesamiento apropiado de los mismos.
La Pontificia Universidad Católica del Perú pone a disposición de la sociedad peruana su bagaje académico acumulado en años de estudio e investigación en los temas mencionados y el concurso de sus profesores, investigadores y comunidad universitaria en su conjunto para ser parte en esta tarea en la que el país necesita de todos.
Lima, 14 de junio del 2009
Fuente:
Pontificia Universidad Católica del Perú
http://www.pucp.edu.pe/puntoedu/index.php?option=com_content&task=view&id=1290
Referente:
Diario La República
Domingo 14 de Junio del 2009
La pluma en la cabeza - Crítica
El psicoanalista Jorge Bruce, desarrolla aquí un análisis valioso, de la mala concepción de modernidad que intenta aplicar el gobierno desde sus esferas y elites más altas (no tan públicas), a sus políticas de desarrollo, y de como la responsabilidad de la tragedia ocurrida en Bagua, recae directamente en la Ministra del Interior Mercedes Cabanillas y en el Premier del Consejo de Ministros Yehude Simon. Pero es lamentable que con aquel mismo rigor psíquico con el que deslinda actores involucrados, y señala responsables, no condene la actitud tan complaciente por algunos sectores de la prensa, que fueron y lo siguen siendo, piezas claves dentro de las jugadas sucias del gobierno, en una insistente campaña que usa de escudo a los policias, y de victimarios a los nativos. Señalar que "La periodista, quedó tan sorprendida por este exabrupto tanático que no atinó a preguntarle..." por favor!, pecar de ingenuo, solo refleja más que una amistad, si hay que decir la verdad, pues hagamoslo con todo sin justificar. A Rosa María Palacios nunca le importó si entre las víctimas de los nativos hubiesen niños, siempre quiso ocultar la responsabilidad del gobierno detrás de la "resposabilidad penal", sabe Dios a cambio de qué, y eso lo sabe muy bien el señor Jorge Bruce.LUIS ALBERTO GRIMANI VILLASANTE
La pluma en la cabeza
La ministra Cabanillas es la mayor víctima política de esta impresionante suma de desaciertos gubernamentales. El Premier no, porque ya desde antes era un fusible quemado cuyo reemplazo solo tarda por caprichos del electricista. Los ministros suelen repetir la frase manida que su renuncia siempre está en el despacho del Presidente, pero lo que casi ninguno recuerda, a diferencia de Carmen Vildoso, es que también se halla en el de su conciencia, cosa que le ha valido un furibundo cargamontón de quienes se sienten cuestionados por su gesto de dignidad. Hemos cruzado el punto de quiebre. Por lo pronto, ya se ha visto a la juventud levantarse, al lado de sindicatos y otras organizaciones de la sociedad civil, cosa que no había ocurrido en lo que va del régimen. El más grave error del Apra y sus aliados fujimoristas fue subestimar a los habitantes amazónicos, a los que consideran seres –decir ciudadanos sería una exageración– inferiores. Incluso cuando se vieron obligados a suspender el DL 1090, continuaron dirigiéndose a los amazónicos como si fueran minusválidos mentales.
Así, tanto Keiko como Rolando Sousa, al igual que varios líderes apristas, con el Presidente a la cabeza, insisten en la tesis de que están siendo manipulados desde dentro y fuera del país. Con su tono empalagoso, la hija del dictador les aconsejaba que no se dejen utilizar por políticos malintencionados. Es tan grotesca la subestimación de la inteligencia de nuestros compatriotas, que cabe preguntarse si se busca enardecerlos más para prolongar esta atmósfera convulsionada. O tal vez su limitación ideológica les impide darse cuenta de que hay un mundo complejo fuera de la teoría de la conspiración.
Pero la que se llevó el tocado de las intervenciones despectivas y racistas fue la ministra del Interior. En la ya célebre entrevista de este diario, cuando le preguntaron por su responsabilidad política en la muerte de los policías, Cabanillas respondió: “¿Yo he tenido la pluma en la cabeza y he aniquilado a los policías?”. Es innecesario decir que las muertes de los civiles le son indiferentes, tal como lo evidenció en el programa Prensa Libre del viernes fatídico. Cuando Rosa María Palacios le recordó que no solo habían fallecido policías, la ministra respondió, enfática y violenta: “¡Ellos se lo buscaron!” “¡Ellos se lo buscaron!”. La periodista quedó tan sorprendida por este exabrupto tanático que no atinó a preguntarle si eso incluía a los niños muertos o al baleado dirigente pacifista Santiago Manuin.
Ahora nos toca identificar a los caídos y hacer el duelo, notificar al Gobierno que su política autoritaria llegó a su límite y, dado que los Nacionalistas están rebasados por los desafíos actuales, el diálogo indispensable deberá ser propiciado por instituciones y personalidades, con o sin pluma en la cabeza, pero que gocen de confianza y representatividad. Debe ser desesperante para Alan García ver que su burbuja narcisista gloriosa se desinfla con un golpe de azagaya comparable al que lanza el primitivo del filme 2001, Odisea del Espacio. No obstante, podría ser instructivo. Me permito recomendar que lo vea de nuevo, a fin de revisar sus concepciones dogmáticas de la modernidad.
Así, tanto Keiko como Rolando Sousa, al igual que varios líderes apristas, con el Presidente a la cabeza, insisten en la tesis de que están siendo manipulados desde dentro y fuera del país. Con su tono empalagoso, la hija del dictador les aconsejaba que no se dejen utilizar por políticos malintencionados. Es tan grotesca la subestimación de la inteligencia de nuestros compatriotas, que cabe preguntarse si se busca enardecerlos más para prolongar esta atmósfera convulsionada. O tal vez su limitación ideológica les impide darse cuenta de que hay un mundo complejo fuera de la teoría de la conspiración.
Pero la que se llevó el tocado de las intervenciones despectivas y racistas fue la ministra del Interior. En la ya célebre entrevista de este diario, cuando le preguntaron por su responsabilidad política en la muerte de los policías, Cabanillas respondió: “¿Yo he tenido la pluma en la cabeza y he aniquilado a los policías?”. Es innecesario decir que las muertes de los civiles le son indiferentes, tal como lo evidenció en el programa Prensa Libre del viernes fatídico. Cuando Rosa María Palacios le recordó que no solo habían fallecido policías, la ministra respondió, enfática y violenta: “¡Ellos se lo buscaron!” “¡Ellos se lo buscaron!”. La periodista quedó tan sorprendida por este exabrupto tanático que no atinó a preguntarle si eso incluía a los niños muertos o al baleado dirigente pacifista Santiago Manuin.
Ahora nos toca identificar a los caídos y hacer el duelo, notificar al Gobierno que su política autoritaria llegó a su límite y, dado que los Nacionalistas están rebasados por los desafíos actuales, el diálogo indispensable deberá ser propiciado por instituciones y personalidades, con o sin pluma en la cabeza, pero que gocen de confianza y representatividad. Debe ser desesperante para Alan García ver que su burbuja narcisista gloriosa se desinfla con un golpe de azagaya comparable al que lanza el primitivo del filme 2001, Odisea del Espacio. No obstante, podría ser instructivo. Me permito recomendar que lo vea de nuevo, a fin de revisar sus concepciones dogmáticas de la modernidad.
Fuente: Diario La República del 14 de Junio
Cuenta cuentos de una ¿prensa libre?
Expreso mi profundo pesar y gran sorpresa, por la manera tan superficial en como la prensa viene tratando la tragedia de Bagua. Me refiero a la prensa capitalina: Grupo El Comercio (Prensa Libre, Radio Capital, diario Perú 21, diario El Comercio y Rpp) radio CPN, Grupo Epensa (diario Correo), programa la hora N, canal 2 y diario Expreso (medio del gobierno). Todos con el mismo fin de disminuir la responsabilidad política del gobierno, presentando el hecho como un caso de asesinato donde se tiene que encontrar victimarios y víctimas. Olvidando el tema de fondo que era la exclusión social, la falta de dialogo del Estado con los nativos y la incapacidad de esta democracia de entender la cultura amazónica.
Ellos priorizaron la responsabilidad penal sobre la política en todo momento, cada uno a su estilo !Salvajes! como decía el titular del diario correo, !insurrectos! al estilo aristocrático del Comercio, "murieron más policías que nativos eso es lo que importa" como una mentirosa Prensa Libre, "estamos con los nativos y policías" como un interesado Beto Ortiz, "esto afectará la gran inversión y al TLC con EEUU" al estilo de la hora N.
Ahora paso a explicar porque dije que los medios citados hicieron una versión distorsionada de los hechos que en suma tendían a favorecer "casualmente" la posición del gobierno.
El Comercio: Por la forma tan racista que trataron sus columnistas el tema. Disque el director Francisco Miro Quesada Cantuarias, "respetando los derechos indígenas" (Editorial), pero que cuando uno abre el diario no ve eso exactamente en las informaciones. Faltando claramente al principio de la independencia.
Canal 2 (Frecuencia Latina). Programa Enemigos Íntimos: Beto Ortiz debido a sus inclinaciones por los menores dio un tratamiento desproporcional a las partes. En todos sus programas entrevistó con frecuencia a los familiares de los fallecidos policías más jóvenes, tratamiento tan igual como alguno de sus reportajes. Nunca entrevistó con el mismo interés a ningún familiar de los nativos. Primando un criterio clasista completamente, dejando claro que el acto de las pulseras con su acompañante, de identificarse con las víctimas era un juego. Otro caso fue como canal 2 trató el tema de Orianka, una exitosa actriz de Hollywood, peruana, de origen nativa y criada en Europa, tratada de la peor forma por sus reporteros, la falta de respeto a su madre y a su privacidad dejaron por los suelos la imagen de la prensa peruana (muy por debajo que la venezolana), y espero que Martín Ripl lea esto, y el poco conocimiento de los antecedentes del gobierno en temas de corrupción de concesiones en la Amazonía, develaron a una prensa sin conciencia social y que responde automáticamente a lo inmediato. Orianka kilcher llego al Perú a defender los derechos de los nativos, y gracias a ella todo el mundo se enteró que Alan García siempre intenta vender la selva.
Programa Prensa Libre: La conductora Rosa María Palacios dio un tratamiento similar al mensaje del gobierno que intento transmitirnos a través del famoso "spot" que mostró las imágenes de policías degollados, de donde se desprendía que los asesinos fueron los nativos manipulados por grupos violentistas, y que la tragedia representaba un "atentado" contra la democracia ¿Podemos hablar de democracia cuando hay exclusión? No bastándole la señora Palacios dedicó todos sus programas a buscar la responsabilidad penal con todos sus entrevistados. La delatan dos entrevistas: Una a la ministra del Interior Mercedes Cabanillas, entrevista completamente complaciente sin ningún viso de intento de encontrar la responsabilidad política, es decir averiguar ¿quien dio la orden, si hubo planificación o no en la operación? nada de nada. La segunda que delata la manipulación de su programa es la entrevista inquisidora que le hizo a dos nativos ex miembros de AIDESEP, donde trataba de relucir una ignorancia atribuida, basada en el desconocimiento de los decretos por estos. Tiende la alfombra a los responsables políticos y desprestigia a los nativos.
Correo no encontró mejor manera de reducir la identidad de los nativos a un estado salvaje, como lo indicaba su titular un día después de la tragedia !SALVAJES! denotando una línea completamente parcializada y sesgada ¿se le puede llamar periodismo a eso? El criterio que predomina básicamente en este diario es el racista y clasista, al menos cuando trata los conflictos sociales, no aporta iniciativas, ni propuestas más que la represión para afrontarlos. También es lobista; usa el medio como propaganda para empresas que están en concurso de licitación, tenía que ser Aldo Mariátegui.
De Jaime de Althaus, ni hablar, es crónico. Su racismo es notorio cuando entrevista incluso, y digo incluso a "otros" nativos que comparten su línea, ver como los margina queriendo terminar rápido la entrevista para retirarlos de su programa. Increíble!
EN CONCLUSIÓN: NINGUNO DE ELLOS ABORDÓ EL PROBLEMA EN BASE A INICIATIVAS, Y EN BASE A OFRECERNOS VERSIONES DISTINTAS EN TERMINOS DE ACERCARNOS MÁS HACIA LA VERDAD Y ESCLARECER LOS HECHOS. NINGÚN MEDIO (ni la República ni la Primera) DIFERENCIÓ LO QUE PASO EN LA CARRETERA FERNANDO BELAUNDE TERRY DE LOS ASESINATOS QUE ACONTECIÓ EN LA ESTACIÓN 6, DOS EVENTOS COMPLETAMENTE DISTINTOS, PRODUCIDOS EN DOS LUGARES TAMBIEN DISTINTOS. NINGÚN MEDIO INFORMÓ CON ÉNFASIS LOS 200 HERIDOS ENTRE CIVILES Y NATIVOS QUE DEJO EL ENFRENTAMIENTO EN LA CARRETERA, TAMBIEN SE DIRVIRTUÓ LA CAUSA DE LA PROTESTA, QUE ERA POR LA NO CONSULTA A SUS COMUNIDADES ANTE LA IMPOSICIÓN DE LOS DECRETOS. Y FINALMENTE, DESPUÉS QUE LOS FAMILIARES DE LOS POLICIAS EN CONTRAPOSICIÓN A LO QUE LOS MEDIOS HACIAN, QUE ESTOS SI BUSCABAN RESPONSABLES POLÍTICOS Y DENUNCIABAN A LOS MINISTROS, LA PRENSA DEJO DE DARLES TRIBUNA Y HACER OIR MENOS SUS RECLAMOS.
Y OTRAS COSAS MÁS COMO QUE EL COMERCIO NUNCA PUBLICÓ PRONUNCIAMIENTOS DE LA SOCIEDAD CIVIL EN SUS EDICIONES. NADIE SE INTERESÓ EN MOSTRARNOS UN BACKGROUND DE LA VIOLENCIA DESATADA POR EL ESTADO HACIA ESTAS CULTURAS A TRAVÉS DE LA HISTORIA.
Más adelante publicaré una investigación más detallada, muy especialmente sobre la intervención de El Comercio como diario que en lugar de acercar polariza y acrecente aun más este mito de las clases. Nadie olvidará los hechos del 5 de Junio.
Luis Alberto Grimani Villasante
Periodista
Ellos priorizaron la responsabilidad penal sobre la política en todo momento, cada uno a su estilo !Salvajes! como decía el titular del diario correo, !insurrectos! al estilo aristocrático del Comercio, "murieron más policías que nativos eso es lo que importa" como una mentirosa Prensa Libre, "estamos con los nativos y policías" como un interesado Beto Ortiz, "esto afectará la gran inversión y al TLC con EEUU" al estilo de la hora N.
Ahora paso a explicar porque dije que los medios citados hicieron una versión distorsionada de los hechos que en suma tendían a favorecer "casualmente" la posición del gobierno.
El Comercio: Por la forma tan racista que trataron sus columnistas el tema. Disque el director Francisco Miro Quesada Cantuarias, "respetando los derechos indígenas" (Editorial), pero que cuando uno abre el diario no ve eso exactamente en las informaciones. Faltando claramente al principio de la independencia.
Canal 2 (Frecuencia Latina). Programa Enemigos Íntimos: Beto Ortiz debido a sus inclinaciones por los menores dio un tratamiento desproporcional a las partes. En todos sus programas entrevistó con frecuencia a los familiares de los fallecidos policías más jóvenes, tratamiento tan igual como alguno de sus reportajes. Nunca entrevistó con el mismo interés a ningún familiar de los nativos. Primando un criterio clasista completamente, dejando claro que el acto de las pulseras con su acompañante, de identificarse con las víctimas era un juego. Otro caso fue como canal 2 trató el tema de Orianka, una exitosa actriz de Hollywood, peruana, de origen nativa y criada en Europa, tratada de la peor forma por sus reporteros, la falta de respeto a su madre y a su privacidad dejaron por los suelos la imagen de la prensa peruana (muy por debajo que la venezolana), y espero que Martín Ripl lea esto, y el poco conocimiento de los antecedentes del gobierno en temas de corrupción de concesiones en la Amazonía, develaron a una prensa sin conciencia social y que responde automáticamente a lo inmediato. Orianka kilcher llego al Perú a defender los derechos de los nativos, y gracias a ella todo el mundo se enteró que Alan García siempre intenta vender la selva.
Programa Prensa Libre: La conductora Rosa María Palacios dio un tratamiento similar al mensaje del gobierno que intento transmitirnos a través del famoso "spot" que mostró las imágenes de policías degollados, de donde se desprendía que los asesinos fueron los nativos manipulados por grupos violentistas, y que la tragedia representaba un "atentado" contra la democracia ¿Podemos hablar de democracia cuando hay exclusión? No bastándole la señora Palacios dedicó todos sus programas a buscar la responsabilidad penal con todos sus entrevistados. La delatan dos entrevistas: Una a la ministra del Interior Mercedes Cabanillas, entrevista completamente complaciente sin ningún viso de intento de encontrar la responsabilidad política, es decir averiguar ¿quien dio la orden, si hubo planificación o no en la operación? nada de nada. La segunda que delata la manipulación de su programa es la entrevista inquisidora que le hizo a dos nativos ex miembros de AIDESEP, donde trataba de relucir una ignorancia atribuida, basada en el desconocimiento de los decretos por estos. Tiende la alfombra a los responsables políticos y desprestigia a los nativos.
Correo no encontró mejor manera de reducir la identidad de los nativos a un estado salvaje, como lo indicaba su titular un día después de la tragedia !SALVAJES! denotando una línea completamente parcializada y sesgada ¿se le puede llamar periodismo a eso? El criterio que predomina básicamente en este diario es el racista y clasista, al menos cuando trata los conflictos sociales, no aporta iniciativas, ni propuestas más que la represión para afrontarlos. También es lobista; usa el medio como propaganda para empresas que están en concurso de licitación, tenía que ser Aldo Mariátegui.
De Jaime de Althaus, ni hablar, es crónico. Su racismo es notorio cuando entrevista incluso, y digo incluso a "otros" nativos que comparten su línea, ver como los margina queriendo terminar rápido la entrevista para retirarlos de su programa. Increíble!
EN CONCLUSIÓN: NINGUNO DE ELLOS ABORDÓ EL PROBLEMA EN BASE A INICIATIVAS, Y EN BASE A OFRECERNOS VERSIONES DISTINTAS EN TERMINOS DE ACERCARNOS MÁS HACIA LA VERDAD Y ESCLARECER LOS HECHOS. NINGÚN MEDIO (ni la República ni la Primera) DIFERENCIÓ LO QUE PASO EN LA CARRETERA FERNANDO BELAUNDE TERRY DE LOS ASESINATOS QUE ACONTECIÓ EN LA ESTACIÓN 6, DOS EVENTOS COMPLETAMENTE DISTINTOS, PRODUCIDOS EN DOS LUGARES TAMBIEN DISTINTOS. NINGÚN MEDIO INFORMÓ CON ÉNFASIS LOS 200 HERIDOS ENTRE CIVILES Y NATIVOS QUE DEJO EL ENFRENTAMIENTO EN LA CARRETERA, TAMBIEN SE DIRVIRTUÓ LA CAUSA DE LA PROTESTA, QUE ERA POR LA NO CONSULTA A SUS COMUNIDADES ANTE LA IMPOSICIÓN DE LOS DECRETOS. Y FINALMENTE, DESPUÉS QUE LOS FAMILIARES DE LOS POLICIAS EN CONTRAPOSICIÓN A LO QUE LOS MEDIOS HACIAN, QUE ESTOS SI BUSCABAN RESPONSABLES POLÍTICOS Y DENUNCIABAN A LOS MINISTROS, LA PRENSA DEJO DE DARLES TRIBUNA Y HACER OIR MENOS SUS RECLAMOS.
Y OTRAS COSAS MÁS COMO QUE EL COMERCIO NUNCA PUBLICÓ PRONUNCIAMIENTOS DE LA SOCIEDAD CIVIL EN SUS EDICIONES. NADIE SE INTERESÓ EN MOSTRARNOS UN BACKGROUND DE LA VIOLENCIA DESATADA POR EL ESTADO HACIA ESTAS CULTURAS A TRAVÉS DE LA HISTORIA.
Más adelante publicaré una investigación más detallada, muy especialmente sobre la intervención de El Comercio como diario que en lugar de acercar polariza y acrecente aun más este mito de las clases. Nadie olvidará los hechos del 5 de Junio.
Luis Alberto Grimani Villasante
Periodista
Así trata al pueblo Alan García
Me gusta recordar este incidente, es una muestra clara de una parte muy crítica de la personalidad del presidente, una revelación de los grandes apetitos de poder y su deseo de poseerlo a toda costa, son hechos que merecen recordarse para comprender el contexto actual, entender ahora que lo tiene, que hace Alan Garcia con ese poder ¿A cuántos peruanos no les gustaria propinarle la misma patada a Alan García? Es una pena que ni después de la agresión al pobre hombre que lo protejía de la gente que se atravesaba (para abrirle paso), reconoció su exceso. Estos hechos deja un mal precedente del respeto de la autoridad al pueblo, mejor vean el video.
Este video corresponde al 14 de Julio del 2004 en su campaña a las elecciones presidenciales del 2006. La persona agraviada es Jesús Lora.
Luis Alberto Grimani Villasante
Este video corresponde al 14 de Julio del 2004 en su campaña a las elecciones presidenciales del 2006. La persona agraviada es Jesús Lora.
Luis Alberto Grimani Villasante
Guión del spot Matanza en Bagua de Radialistas Apasionados 10/*06/2009
El guión narra muy bien los antecedentes de uno de los presidentes más corruptos del Perú, analizando de manera cronológica hecho por hecho los patrones de violencia que ha ido repitiendo Alan García antes de enviar a los policias a morir y a matar. Lo único que no debieron incluir en tan magnífico guión, es la declaración de la congresista Cajahuanka del partido Nacionalista, que menciona la existencia de fosas, una exageración, que en lugar de informar nos desinformó a todos. Radialistas cayó bajo incluyendo un testimonio tan sensacionalista de los hechos, ese fue el´único detalle. Si desean el audio me avisan luisagv@hotmail.com.
Luis Alberto Grimani Villasante
ESPECIALES DE LA Matanza en Bagua
ALAN GARCÍA GENOCIDA
Audio producido el 10 de junio del 2009
LOCUTOR Fue él, Alan García, entonces presidente del Perú, quien dió la orden.
EFECTO METRALLA
LOCUTORA En 1986, en las cárceles limeñas de Chorrillos, Lurigancho y el Frontón, fueron asesinados, uno a uno, de un tiro en la cabeza, más de 300 hombres y mujeres.
LOCUTOR Muchos de ellos eran presos comunes o reos acusados de terrorismo.
LOCUTORA El responsable de esta matanza fue Alan García.
CONTROL GOLPE MUSICAL
LOCUTOR Culpable de la peor crisis económica de la historia del Perú, y ante las acusaciones fundadas de enriquecimiento ilícito, Alan García huyó a Colombia en 1992 y luego a Francia.
LOCUTORA Años más tarde, otro presidente asesino, Alberto Fujimori, anuló los cargos en su contra.
LOCUTOR Alan García regresó al Perú, se candidateó con el apoyo de la oligarquía, la prensa corrupta y el Opus Dei, y ganó las elecciones del 2006.
CONTROL MÚSICA DE DUELO
ALAN Privatizar la amazonía… ¿por qué no?
MINISTRO ¿Y la gente que vive ahí, presidente García?
ALAN Gente, gente… ésa no es gente, son indios.
LOCUTORA En agosto del 2008, Alan García firmó nueve decretos que facilitaban el ingreso a la Amazonía de las empresas trasnacionales, una exigencia del Tratado de Libre Comercio con Estados unidos.
LOCUTOR Los indígenas, organizados en la AIDESEP, que agrupa a 1350 comunidades amazónicas, se movilizaron contra esos decretos.
LOCUTORA Los indígenas acusaron al gobierno de Alan García de haber dictado esos decretos sin consultarles, como exige el Convenio 169 de la OIT.
LOCUTOR El Congreso y la Defensoría del Pueblo los declararon inconstitucionales y los derogaron.
LOCUTORA Pero en mayo del 2009, Alan García firmó nuevos decretos, los fatídicos 1064 y 1090, que autorizan la deforestación de 45 millones de hectáreas de la Amazonía, el 60 por ciento de los bosques del Perú.
LOCUTOR Nuevamente, los indígenas se movilizaron.
EFECTO RUIDOS SELVA
ANALISTA Si estos decretos se mantienen, en el corto plazo las tierras amazónicas pasarán a propiedad de las corporaciones petroleras, mineras, madereras, de agua, productoras de biocombustibles; y en el mediano horizonte la Amazonía quedará destruida. Los indígenas están defendiendo su vida, sus tierras ancestrales.
CONTROL MÚSICA TRISTE
ALAN ¿Dialogar? ¿Para qué?... Esos indios son ciudadanos de segunda clase... ¿qué derechos reclaman?
CONTROL GOLPE MUSICAL
LOCUTORA 5 de junio, Día del Medio Ambiente.
LOCUTOR Miles de indígenas awajun-wampis tienen tomada la carretera que une Tarapoto con Yurimaguas.
LOCUTORA Alan García da la orden de “limpiar” la carretera.
EFECTO HELICOPTERO Y METRALLA
LOCUTOR A las cinco de la mañana, cientos de efectivos de la Policía y las Fuerzas Armadas llegan a donde los indígenas están reunidos, y empiezan a disparar.
LOCUTORA Un helicóptero lanza bombas lacrimógenas y metralla.
LOCUTOR Los indígenas están provistos sólo de lanzas y piedras.
LOCUTORA El enfrentamiento dura hasta las dos de la tarde, cuando los indígenas logran replegarse a la ciudad de Bagua.
MUJER TESTIMONIO
LOCUTOR Un baño de sangre: 30, 40, 60 muertos, entre indígenas y policías. Centenares de heridos y desaparecidos.
EFECTO LLANTOS
LOCUTORA Perú está de luto por sus hijos e hijas de la Amazonía que han muerto defendiendo su derecho a la tierra.
LOCUTOR Y por sus hijos uniformados, los policías, enviados como carne de cañón a matar a sus propios hermanos.
LOCUTORA El movimiento indígena peruano y latinoamericano está tomando medidas para enjuiciar a Alan García en tribunales internacionales.
LOCUTOR A Alan García, genocida de ayer, genocida de hoy
BIBLIOGRAFÍA César Lévano, Diario La Primera
miércoles, 10 de junio de 2009
Propaganda genocida de un presidente clasista y racista
Estas son las imágenes asesinas del spot que emitió el gobierno aprista en todos los canales del Perú, el día domingo 8 de Junio, donde sentaba su posición sobre el saldo de muertos y heridos que cobró el enfrentamiento entre policias y nativos de la amazonía, en Bagua. El video se transmitió por dos días, desde el domingo hasta el lunes por la noche.
Alan Garcia hace apología a la violencia, y busca a través de este spot confundir a la opinión pública, para desvirtuar las investigaciones y NO ASUMIR LAS RESPONSABILIDADES, tal actitud, tan infame y tan ruin HACE INEVITABLE enjuiciar a Alan García por crímenes de lesa humanidad y mal manejo político, cuando hay vidas de por medio TENEMOS QUE REPUDIAR CON TODO EL RIGOR las injusticias cometidas por este genocida, que ya viene arrastrando los asesinatos en los penales del fronton de su anterior periodo. Verguenza para la democracia y para la historia del Perú ver ese tipo de actitudes en un presidente, QUERER LIMPIARSE LAS MANOS CON LOS INDÍGENAS. Su posición no tiene ningún asidero, ya que aquí pesa la responsabilidad política no una "interpretación tendenciosa", responsabilidad que sin duda él no la queire reconocer. PEDIMOS A LOS ORGANISMOS INTERNACIONALES DE DERECHOS HUMANOS INTERVENIR URGENTEMENTE EN EL GOBIERNO. Deseamos todos, cuando termine la gestión de este señor, verlo enjuiciado y juzagado por sus crímenes. Apelo a todas las conciencias de peruanos conscientes de esta realidad a sumarse a este pedido, y que se reabran las investigaciones por los delitos cometidos en su anterior gobierno.
Es evidente que hay una clara intención de manipulación y evasión de responsabilidades, ¿..."complot de consignas internacionales"? por dios!!, Mercedes Cabanillas descarto tal patraña en la entrevista que le hizo Cesar Hildebrandt en su programa el Perro del Hortelano.
Repito, me sumo a la causa, y denuncio al mundo la incapacidad de manejar situaciones de crisis sociales por parte de este gobierno, gobernar por gobernar eso es Alan Garcia, mandar a morir, mandar a matar, esa es su lógica.
Este spot no guardo el mínimo respeto por el pudor de los niños y de toda gente sensible, buscó deslegitimizar el derecho de los nativos, evadir responsabilidades, aumentar el enfrantamiento dividiendo a la gente, burlarse del dolor los familiares de las víctimas, y finalmente ENGAÑARLE AL PERÚ con el cuento de que hay peruanos buenos y malos.
"...estas personas no son ciudadanos de primera clase..." -nativos-. Alan García
Luis ALberto Grimani Villasante
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