viernes, 8 de marzo de 2013

Revocatoria a Susana Villarán constituye un grave delito de lesa humanidad

La pretendida revocación a Susana Villarán, representa un atentado contra los Derechos Humanos (DD.HH) que todo el Perú debe impedir. De darse, se abre paso a la corrupción y a la impunidad, heredados tanto de la gestión de Castañeda con el caso Comunicore, como la de Alán García, con los petro audios, y la tragedia de Bagua, que fue un caso que sigue viviendo impune, pues sus responsables políticos prefieren escupir en la justicia, y andar tomándose un cafecito con Marco Tulio, antes que dar cuentas al país. Antecedentes nefastos del partido aprista, hoy parte de los revocadores. (Ver el descaro de Mercedes Cabanillas, ahí en la foto, sentada tomándose un café con el promotor de la revocatoria http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=JUWa3cwVTa8#!).

Se afecta además la institucionalidad democrática del país, los requerimientos administrativos coordinados con Lima, y las gestiones de los diferentes gobiernos distritales ya avanzados, que están trabajando juntos y de manera coordinada, en obras del que casi todos somos testigos, como la ola verde de parques y árboles sembrados, la promoción del deporte, la remodelación de veredas, las pistas descongestionadoras, y el ordenamiento de vías como parte de la reforma del transporte. Todas relacionadas a la cultura, deporte y el medio ambiente, sin contar las grandes obras en Vía Parque Rimac, los cuatro hospitales de la Solidaridad, la construcción de escaleras y los muros de contención. Los resultados son visibles todos los días. No son parte de este trabajo en conjunto, los alcaldes Enrique Ocrospoma de Jesús María, y Carlos Burgos de San Juan de Lurigancho, que han decidido usar los fondos públicos de su distrito, en la impresión de paneles y baners que atacan a la Municipalidad de Lima. Han preferido ser activos promotores del Sí en lugar de alcaldes, usando este proceso de revocatoria como cortina de humo para encubrir las denuncias que pesan sobre ellos por delitos de corrupción y malversación de fondos.

El apoyo del APRA a los revocadores, no es más que la confirmación de aquellas declaraciones de Alan García cuando antes de dejar la presidencia, manifestaba abiertamente su apoyo a Luis Castañada Losio como su sucesor.  Vínculo confirmado y mantenido, que pone en riesgo la democracia y los DD.HH en el Perú, sobre todo cuando se escucha a su entorno, hacer apología a la violación de mujeres en plenas vísperas al Día Internacional de la Mujer, "las damas siempre dicen que no y terminan diciendo que si, ese es el encanto de las damas" la expresión de Marco Tulio Gutierrez, brazo derecho de Castañeda Lossio. Recordemos otras perlitas con el tráfico de tierras cuando Omar Quesada era director de Cofopri, o la participación de Jorge Del Castillo en el caso de los petro audios, favoreciendo a Fortunato Canaán cuando era Premiere, el negociado de su hijo con la publicidad del Estado, la segunda responsable en el baguazo, Mercedes Aráoz; la red de espionaje de la que hacía uso Alan García para chuponear a sus adversarios políticos, como así lo demuestra la investigación 'Petroaudios' de Gustavo Gorriti, o el mercado negro del JNE encabezado por Aurelio Pastor y Hugo Sivina, que negociaban y vendían revocatorias al mejor postor. Y en el caso de Castañeda, los audios y las reuniones de miembros de Solidaridad Nacional con los revocadores, dejaron claro su participación.  Sus entornos han sido permanentes evasores de la justiciaSin más ni menos todo ello se quiere cubrir con la revocatoria.

Por ello se hace necesario invocar a las plataformas y a todos los movimientos nacionales, gobiernos regionales y locales, a defender la democracia. Partidos, confluencias, alianzas, vicarías, sectores agrícolas, de educación, organizaciones de base, emprendedores, y todos cuanto entiendan que lo que está pasando en Lima trasciende a sus fronteras, y por ello deben pronunciarse. El triunfo del NO será el triunfo del Perú. Confío en que el Perú con Susana Villarán, dejará su sello democrático el 17 de Marzo con un rotundo NO.

La ausencia de un plan o una alternativa de Lima por parte de los revocadores, evidencia solo el protagonismo que buscan. Son ambiguos y esquivos, cuando los enfrentan con sus intereses, no contestan qué ganarían con la revocatoria, dudan quiénes son sus financistas. Su estrategia es el uso de un lenguaje rimbombante que desgasta la comunicación, con explicaciones a medias, y argumentos aparentemente de 'sensibilidad' e 'indignación' social, una preocupación falaz por Lima, justificada en las encuestas.

La mentira más grande de los medios se convirtió en histeria, prepotencia, y en falsa indignación. Como nunca en sus titulares, se vio, más que un rol fiscalizador e independiente de informar, la intención de acentuar los conflictos. Así lo confirman diversas portadas en que le dan un espacio considerable a representantes de gremios de transportistas informales que se oponían a la reforma del transporte. El caso más anecdótico de Correo, cuando lo dirigía Aldo Mariategui, siendo tribuna para sindicatos de transportistas que denunciaban por todo a la municipalidad. Tanto Aldo Mariátegui y otros periodistas como Federico Salazar, se han propuesto superarse a ellos mismos ante sus jefes del Grupo El Comercio y Epensa. Por eso es inaceptable que Federico Salazar, no habiéndose esforzado en reconocer el trabajo de la gestión de Susana Villarán, haya sido elegido moderador del debate a llevarse a cabo este domingo.

Si el No gana, haría mal Susana Villarán y su equipo, si deciden acoger esta experiencia, la derrota de sus rivales políticos, como un triunfo, en lugar de una oportunidad para corregir. Pero es seguro que asistiremos a una serie de puyas, contubernios e infidencias, sin el menor desparpajo entre revocadores, ante la posible derrota del Si. Ya se imaginan todo lo que pueda resultar, de esa más alta insanía entre Solidaridad Nacional, el APRA y revocadores. En el peor de los casos, así triunfara el Sí, la única manera de que el APRA y Solidaridad Nacional recuperen un poco la dignidad, sería retirando de por vida a sus mesías (Alan García y Castañeda) como candidatos de cualquier tipo de elección.

La tremenda farsa que ensayaron los medios en complicidad con políticos demagogos, de los cuales se hacíeron eco, de vender la revocatoria como un error de la izquierda, pisoteando la dignidad de personajes de trayectoria importantes, como Henry Pease, sin hacer un paralelo o denunciar en lo más mínimo las irregularidades del proceso en Lima, la firmas falsas y compradas, los antecedentes de sus impulsores, así como los audios de José Luna, Marco Tulio y miembros del partido de Castañeda, que evidenciaron la participación directa de Solidaridad Nacional desde la organización de la revocatoria, cuando se decía que esto era solo una ‘iniciativa de ciudadanos descontentos’. Poco han hecho el Grupo El Comercio y Epensa en mostrar estas contradicciones, o frente a ellas proponer alternativas.

Sensato e importante el apoyo de líderes de partidos políticos como Lourdes Flores Nano, el ex presidente Alejandro Toledo Manrique, Pedro Pablo Kuzcinski, Marco Arana Zegarra, y líderes de movimientos sociales, que han visto el peligro de un desgobierno en Lima, el estancamiento de la ciudad y la paralización de obras. Pero digamos, nos encontramos en un contexto donde la histeria y prepotencia inducida por los medios, a minado la conciencia de gran parte de Limeños, reduciendo su capacidad de percibir cualquier gesto democrático, han activado los más rancios comportamientos del sector más intransigente de esta ciudad, del hombre o la mujer problemática que están pendientes de la vida ajena de los vecinos, que prefieren leer titulares y juzgar, de esos sectores conformistas que esperan que les lleven la plata a su casa, que sus hijas e hijos tengan un 'buen partido', si es 'blanquita' o 'blanquito' mejor, y que ante cualquier observación su mejor respuesta es la agresión o el choleo. Lenguaje propio de los del Si que han dado lugar a los más diversos prejuicios achorados y clasistas.

Sin duda, se han perdido los principios más elementales del respeto, y nos enfrentamos a ese tipo de cultura que le es más fácil descalificar, antes que dar razones. Gracias Correo, gracias Comercio, Jaime Salinas, Fernán Altuve (un buen kamikaze del No), Martha Meier Miró Quesada, y a otros a quienes también les salpico la histeria, como al señor Silvio Rendón, del Grancomboclub que supuestamente en honor a la verdad anda evidenciando contradicciones, que muy bien podrían tener nombre y apellido propio, pero que él prefiere juzgar a todo el colectivo, ¿reparos o sentimientos encontrados con esos personajes? Que los encare directamente.

A raíz de los últimos atentados criminales en las calles, tanto Ollanta Humala, representando al gobierno nacional, como la Municipalidad de Lima a cargo de Susana Villarán, no deberían subestimar el tema de seguridad, si bien le compete más al ejecutivo, la municipalidad debe hacer constante presión al gobierno, en exigir seguridad para Lima. Al ritmo que va la delincuencia es insuficiente articular los comités de seguridad ciudadana, y cuerpos de serenazgos, esas políticas se pueden trabajar en paralelo, al mismo tiempo siendo más drástico con la delincuencia.

En caso se revoque a Susana Villarán, no solo nos costará 500 millones de soles, sino el desgobierno que generará la representación de tres alcaldes en un corto tiempo, y la obligación de tener que ir a votar durante cuatro feriados.

Feliz día de la mujer

Luis Grimani Villasante

La horizontalidad de la sociedad de la información, el rol de los medios y el uso de las plataformas libres

La sociedad del conocimiento, implica un dominio de las herramientas de comunicación social en Internet, y ella sin duda incluye un dominio previo y básico de las herramientas ofimáticas. En ese sentido la democratización de la información sin empoderamiento tecnológico no es un derecho real sino un privilegio, que nos demuestra una vez más, la enorme brecha digital que existe entre una ciudadanía más capacitada, con más oportunidades, y otra orientada por la influencia de los que la manejan. Así como la democratización de audiencias no será un ejercicio de todos, si no se proporciona los mecanismos claves de participación que permita a la sociedad aprehender a usar el ciber espacio e interactuar con él.

Buscadores, repositorios digitales, bibliotecas, foros, plataformas de redes sociales, correos electrónicos, medios de comunicación, espacios gubernamentales e institucionales, universidades, transmisiones en vivo, vídeo llamadas, herramientas de publicidad. y página de imágenes y videos, son algunos de los servicios que encontrará el internauta. Debido a la gran inmensidad de información que sobreabunda para cada una de ellas, se hace necesario, hoy más que nunca, gestionar la información de acuerdo a nuestro interés, sin dispersarnos, en lo que parecería inevitable dejarse arrastrar por toda esa gran cantidad de información que existe en la red. En este primer nivel la gestión de la información todavía no es una cualidad propia de los medios, pero ayuda en la selección de los temas y en reducir la desinformación.

La gestión del conocimiento, es un nivel mayor, que responde a la necesidad profesional de producir información confiable, especializada, y eficiente para cualquier uso. Es en este nivel que el rol de los medios de comunicación se hace más notorio en su rol de informar con credibilidad y de ofrecer fuentes fidedignas. No siendo suficiente aún gestionar conocimiento, contra toda la merea informativa, se hace necesario la participación de otros usuarios al mismo nivel, que sean capaces de  establecer una comunidad de seguidores y que ello sirva de retroalimentación, intercambio, y por que no de mutua interpelación con los grandes medios. Y aquí el uso adecuado de las redes sociales y blogs solo pueden significar eso. Dejo de lado las estrategias competitivas, que afín de cuentas son la parte comercial de los medios

La era digital esta estableciendo comunidades participativas, ya es un gran público que forman parte de ella, pero la gran mayoría aún, no usa todo el potencial para expresarse. La televisión, y los canales tradicionales que usaban los medios para llegar al público uniformizaron la audiencia en colectivos frente a pantallas, donde los ciudadanos cumplían el mero rol de receptores, con escasas posibilidades de intercambio y con alta incertidumbre sobre veracidad de la información. Las corrientes de opinión las establecían los medios, ahora ya no.

Un desafío aun mayor es tener la capacidad de influir en el Establecimiento de la Agenda Seting, o  agenda mediática, nivel al que todavía no llegan las plataformas participativas, porque la relación del Estado y las informaciones 'oficiales' son todavía privilegio de los grandes medios, así como su relación con las Agencias Internacionales; en ese sentido vemos que el ciber espacio será gratuito mientras sean las propias empresas las que restrinjan el acceso.

Para enfrentar esas diferencias que genera el dinero, y para que haya una real democratización de la información y del conocimiento sería más viable que toda producción intelectual sea gratuita, así como el acceso a la producción de contenido de cualquier medio. Esta propuesta la ensayo de acuerdo a que el uso mismo de Internet tiene un coste, y ello debería incluir el acceso libre a la información, además que los grandes medios se financian de la publicidad.

Luis Grimani Villasante

Artículo en respuesta, a manera de debatir con Guadalupe Aguado Guadalupe, en su texto "Los medios de comunicación frente a la democratización de contenidos y la gestión de conocimiento"

jueves, 7 de marzo de 2013

El uso de Internet, un desafío a la conciencia, ¿cómo incorporar las lecturas prolongadas?

La lectura prolongada en Internet encuentra muchos obstáculos en el utilitarismo de las funciones y herramientas del navegador, ya sea por los servicios de correo, red social, llamadas en vivo o transmisiones simultáneos, que si no nos convierte en sus usuarios, la maquina en si termina convirtiendo nuestra relación con ella en técnica, al usar los programas para escribir, diagramar o editar. Si queremos ser proactivos en internet, el intercambio de estos hábitos es lo más frecuente que acentúa nuestro rol de usuario o técnico. Aunque sea cuestión de la persona, estas múltiples espacios que abre nuestro primer clik, lo más probable es que reduzca nuestra capacidad de concentración para una lectura prolongada.

El cambio cultural que implica las Tecnologías de Información y Comunicación, sufriría una mayor transformación mientras más se vayan innovando, y no habrá otro canal que no sea Internet la primera en conectarnos con esos cambios. Puede sonar un poco filosófico, pero no habrá manera de asumirlo responsablemente que no sea aumentando la disciplina en nuestro orden mismo: escala de prioridades, replanteamiento de esquemas y la identificación de nuestras raíces, costumbres y prácticas ancestrales, importantes para la afirmación de la identidad.

No podemos discutir los beneficios que nos da la velocidad de información en Internet, pero si en plantearnos como usar esa velocidad de forma sostenible, que nos permita ejercitar nuestra mente de formas prolongadas, en favor de la memoria, sin dejarnos llevar por la multifuncionalidad, el deseo de hacer varias cosas en el ordenador, que son a fin de cuentas interrupciones causadas por la interacción con muchos programas en cortos tiempos.

Otro de los efectos del utilitarismo de Internet, es que hay una tendencia a leer síntesis en lugar de libros enteros. Ello por un comportamiento erróneamente pragmático, en la que son cómplices muchos académicos, docentes e intelectuales que promueven la lectura de resúmenes. Esto solo puede dar como resultado el engaño al estudio, a la formación profesional, y al desarrollo completo de las capacidades. Se debe hacer un esfuerzo en aprovechar las bibliotecas digitales a través del control de lecturas de libros enteros.

Sobre estas tendencias que van configurando Internet, Mario Vargas Llosa expresa su preocupación de esta manera, “hay una robotización de una humanidad organizada en función de la inteligencia artificial”. Que más que una robotización, me gustaría llamerle un desafío a la conciencia.

Finalmente creo que las personas debemos incorporar con mayor compromiso la lectura prolongada como parte de las prácticas sostenibles en Internet.

Luis Grimani Villasante

Articulo a manera de respuesta a "Más información, menos conocimiento", de Mario Vargas Llosa en Piedra de Toque
http://elpais.com/diario/2011/07/31/opinion/1312063211_850215.html

miércoles, 27 de febrero de 2013

Importancia de las poblaciones indígenas en el desarrollo

Las comunidades nativas son una cultura de la amazonía, perteneciente a una civilización diferente de la urbana, su modo de vida tiene como eje principal la relación directa con la naturaleza, medio donde ellos habitan, viven y desarrollan sus principales actividades de subsistencia, como la pesca, caza y recolección de plantas; y productivas como la agricultura, y la pesquería.

“Las Comunidades Campesinas y las Nativas tienen existencia legal y son personas jurídicas”, dice la constitución política del Perú, y además “Los pueblos indígenas y tribales deberán gozar plenamente de los derechos humanos y libertades fundamentales” mencionan los tratados internacionales, como el artículo 2 del convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT)

Las comunidades han sufrido desplazamientos, a causa de los proyectos de las actividades extractivas que desarrollan las políticas económicas del Estado, a través de las concesiones que otorga a grandes empresas industriales, minera, maderera e hidroeléctricas. Por ello se hace necesario que el Estado asuma su responsabilidad de considerarlos ciudadanos, con formas de vidas distintas que debe respetar.

“El Estado tiene la obligación de consultar a los pueblos interesados mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente”, señala el artículo 169, artículo 6, inciso 1 de la OIT.

Expertos señalan que, para prevenir eventuales conflictos sociales, el respaldo del tratado de la OIT debe constituir una instrumentalización en las negociaciones con las empresas. Este sería el primer paso que permita un diálogo permanente con las poblaciones indígenas, para evitar tragedias como la de Bagua.

Por lo dispuesto en el artículo 55 de la constitución “Los tratados internacionales firmados, forman parte del derecho nacional”, por lo tanto toda decisión que se tome en la amazonía deberá ser consultada, aunque el Estado sea el dueño o administrador del subsuelo del territorio.

Actualmente existe la Ley de Consulta 29785, promulgada en setiembre del 2011, y reglamentada en mayo del 2012, que afirma el tratado de la OIT. Lo que debería servir para establecer protocolos de consulta para escenarios distintos, que le otorguen el carácter preventivo, de conflictos sociales, como el de Cañaris en Lambayeque, o Conga en Cajamarca. Su aplicación aún sería incompleta.

Luis Grimani Villasante

sábado, 23 de febrero de 2013

José Frisancho Santillán: “A mi hija la mataron”

Pese a prueba de necropsia, padre no cree que deceso se debió a un ataque de asma

Andrea Frisancho Torres estaba pasando un feliz año nuevo en Punta Hermosa. Había ido a la casa de Amanda, su amiga, solo unas horas antes se había comunicado con sus padres, pidiéndoles permiso para quedarse un día más, quién se imaginaría que el asma que sufría le causó la muerte sorpresivamente.
 “Me dijo que quería ir a una farmacia porque necesitaba una pastilla para la alergia. Había vomitado.”, cuenta la amiga de Andrea, Amanda Mujíca Coronado. “Buscamos farmacias, postas médicas pero todo estaba cerrado. Ella pedía oxigeno. En todo momento le decía que se tranquilizara pero no dejaba de echarse el inhalador para el asma”, explica Virginia, madre de Amanda.
Fue después del almuerzo que Andrea comenzó a sentirse mal, luego de que ella y Amanda comieran panqueques que había preparado su mamá, pero no fue hasta la noche que sus síntomas se agravaron, y los padres de Amanda la llevaron en la camioneta de la familia a buscar farmacias o un centro de salud cercano. Pero no encontraron nada.
Cuando llegaron al Cuerpo de Emergencia de Bomberos ya era muy tarde, Andrea había muerto en los brazos de Virginia. La llevaron al Centro de Salud de San Bartolo tratando de hacerla reanimar, sin éxito. Allí espero el cadáver al encuentro de su padre.
“Le dieron droga y eso provocó su muerte…Mi error como padre fue haber dejado que mi hija se vaya sola a casa de unos desconocidos” afirma José Francisco, quien aseguró que detrás de la muerte de su hija se esconde algo. Luego de que en un inicio aceptara la causa de muerte de su hija.
Lo que incrementaría la sospechas del padre fue que “Después de una semana de fallecimiento todos se fueron de viaje al extranjero, ¿Qué querían esconder? La muerte de mi hija pues”. Sin embargo, los pasajes demuestran las reservas desde noviembre del 2012 de dichos viajes.
José solo espera el informe final del Instituto de Medicina Legal, y presume que de confirmarse los resultados de necropsia, aún así le quedarían dudas, que le atribuiría al “gran poder, e influencia” de la familia Mujíca Coronado.
Nota hecha, del Semanario de Hildebrandt, pp. 36-37, edición número 143, de la edición del 22 de febrero del 2013.

Luis Grimani Villasante
Periodista Bachiller

domingo, 23 de diciembre de 2012

Desarrollo sostenible en Internet: Weelp.com, un buscador solidario y ecólogico

Weelp, es un proyecto virtual que busca transformar el mundo usando Internet, consciente de los cambios que está sufriendo nuestro hábitat, donde se asientan las crecientes economías industriales, alimentarias y energéticas; y del impacto de éstas en el planeta, en los estilos de vida, en el ordenamiento territorial, y sobre todo en el uso sostenible de los recursos, se ha propuesto el compromiso con el Desarrollo Sostenible y el Emprendimiento, dos componentes para generar un gran cambio global, y fomentar todas las iniciativas de desarrollo a nivel local, regional o nacional, que busquen contribuir con la conservación del medio ambiente.

¿Cómo? Recaudando dinero a través de los resultados que generan sus búsquedas, y de los ingresos que los usuarios hagan eventualmente en las publicidades que aparecen, por ejemplo: "Maestría en Derecho Ambiental", que se usa para cumplir acciones de ayuda social y ecológicas, como donaciones para la protección de la infancia a ONGs, fundaciones de la iglesia o comedores sociales, reforestación, e inversión en emprendedores sociales que demuestren sostenibilidad en sus proyectos, siendo esta última la más importante, y la que se espera en un futuro concretarlo. Algunos de los retos antes mencionados, como las donaciones se están cumpliendo pero aún en menor escala, falta mucho para cumplir el reto actual, de dar 1,000 raciones de comida a adultos mayores desempleados de España, y para reforestación, que se necesita millones de visitas para comenzar a sembrar árboles.

La prioridad de este proyecto, más allá de intervenir en situaciones de profunda desigualdad, es promover ciudadanía virtual, teniendo a internet como principal herramienta de cambio, y ser un movimiento social activo que denuncie, toda acción o sistema basado en cualquier tipo de relación vertical: guerras, contaminación, crisis económicas, discriminación, digamos todo lo que va en contra de la vida y el desarrollo.

Weelp se pone a nivel de los proyectos de desarrollo a nivel intercontinental, buscando articularlos y difundir experiencias sustentables para el Gran Cambio, no se conforma con ser solo el primer buscador solidario y ecológico del mundo, sino en ofrecer a sus usuarios la experiencia de participar en el propio desarrollo de su país. Al mismo tiempo, busca establecer relaciones horizontales reafirmando sus retos sociales y medio ambientales, siempre con transparencia, donde para ayudar al cumplimiento de los mismos, solo es necesario usar el buscador, sin que nos cuesta más que nuestra decisión de usar Weelp. Mientras más seamos los que lo usen, más posibilidades de cumplir los retos (que pueden ir en paralelo y dependen de la cantidad de visitas).

Paralelamente de todo lo que nos permiten las actividades gratuitas en weelp: buscar para ayudar, hacerse voluntario para el desarrollo, intercambio de experiencias de emprendimientos sostenibles, y disfrutar de lo completo que son sus resultados, weelp.com se propone como empresa, que invierte para dar servicios de asesoría ambiental, y venta de productos ecológicos, solo para usuarios, empresas, emprendedores u ONGs intachables, debidamente acreditadas, sin antecedentes de ningún tipo, ya sean por corrupción o deterioro, que deseen que su trabajo tenga un impacto favorable en el medio ambiente, o solucionar cualquier gestión inadecuada del mismo, y que todas ellas a la vez ayuden en el cumplimiento de sus causas.

http://weelp.com/
https://www.facebook.com/buscadoretico?fref=ts
https://twitter.com/BuscadorEtico
Alexandre Giménez Fernández, ciudadano español de 21 años, es el creador de esta iniciativa, que esperamos tenga un efecto multiplicador en los proyectos de otros jóvenes, que seguro andan buscando como usar internet para generar desarrollo, democracia participativa, equidad y justicia en la paz; y al mismo tiempo ingresos para lograr sus fines.

Explica su fundador: "Para cumplir con esta misión de dimensiones bíblicas, nuestro colectivo pretende desarrollar diversas actividades que potencien valores y actitudes cuya consecuencia sea el progreso a medio y largo plazo de la sociedad y especialmente de sus individuos. Esto es algo que sólo conseguiremos con ayuda de millones de personas en todo el mundo. Si quieres ayudarnos, únete al movimiento. Puedes comenzar convenciendo a tus amigos de las ventajas de usar diariamente Weelp.com como su buscador de Internet." MANIFIESTO WEELP

Luis Grimani Villasante
Periodista Bachiller

lunes, 30 de abril de 2012

Racionalidad Minera

Este artículo es elaborado a partir de un resumen de la profesora Gina Gogin sobre la exposición de Guillermo Vidalón, cuando estuvo de invitado en una de sus clases de Interculturalidad, durante el programa de Perfeccionamiento en Comunicación Para el Desarrollo 2011-II de la Unidad de Posgrado y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (setiembre-diciembre); en este artículo están mis aportes como una colaboración al sentido que tenía el curso, y sobre todo a la profesora, y es también un ensayo de lo que sería una crítica en favor de la actividad extractiva, pero que de ninguna manera representa mi posición real y personal.


LA MINERÍA PARA UN VERDADERO DESARROLLO

La minería es una actividad fundamental para el desarrollo global y científico, es una actividad de primer mundo, similar a la que se realiza en cualquier país desarrollado. Como lo ha sido también para la agricultura, la evolución de la tecnología, o la cultura como en la propia evolución del ser humano. Es insostenible reducir la actividad minera solo a explotación y contaminación, hay necesidad de conocer la actividad no sólo desde las consecuencias sino desde el desarrollo que genera para otras actividades económicas que también se benefician y dependen de ella. Sin embargo es posible discursar lo opuesto bajo sus efectos del pasado sin considerar la tendencia del desarrollo extractivo a la responsabilidad social que rige en nuestro tiempo, y al Estudio de Impacto Ambiental (EIA) reglamentado por ley.

Rentabilidad como un proceso necesario y de compensación

La rentabilidad es el reconocimiento que otorga la sociedad, los consumidores, los demandantes de los productos minerales, de esa manera se establecen los precios de productos que son “commodities” –similares en cualquier parte del mundo-. En ese fin la rentabilidad no es el simple y vago concepto de lucro sino un proceso de compensación que sirve para establecer precios. Ello nos permite responder a la urgencia de conocer también a la actividad minera desde una perspectiva empresarial.

Si la gente demanda más cobre y la producción no aumenta sus precios subirán y viceversa, ley de la oferta y la demanda. La perspectiva empresarial en el mundo minero, contra lo que comúnmente se cree no es la de mantener precios altos, todo lo contrario. El precio alto estimula que haya mayor producción para aprovechar las ventajas presentes pero, como ampliar una operación o desarrollar un yacimiento toma como mínimo 2 años, muchos productores intentan hacer lo mismo hasta que saturan el mercado y los precios caen, este proceso es progresivo, por eso resulta ilógico afirmar con propiedad que en el caso de productos commodities haya concertación de precios. De ser así, Chile, primer productor del mundo reduciría su producción para que el precio suba aún más y “prolongue” la vida útil de sus minas, pero eso también resulta falso porque otros productores del mundo invertirían más en exploración y desarrollo de proyectos en otros lugares y se correrían el riesgo de ser desplazados del primer lugar en el mundo.

A nivel local, y regional los beneficiarios son las municipalidades locales en función del canon minero y las regalías que reciben, los cuales se distribuyen según escala establecida por ley, además de los apoyos directos o aportes voluntarios que otorgan las empresas directamente. El Canon Minero es el 50% del impuesto a la renta pagado por las empresas mineras, el cual debe retornar al departamento o departamentos productores. Las regalías son el 3% de las ventas (ingreso bruto de las empresas), su distribución beneficia con el 5% del total transferido por el gobierno central a las universidades nacionales que deben destinar dichos montos a investigación. Las empresas mineras pagan entre el 45% y 48% de sus ingresos, el saldo restante es el beneficio para las empresas inversoras, sean nacionales o transnacionales, beneficios a los que se puede acceder si se participa en el mercado bursátil adquiriendo sus acciones.

Entender la importancia de la minería es reconocer su proyección social

Sin minería volveríamos casi al nivel de cazadores y recolectores, pues la agricultura se hizo eficiente cuando se profundizó el surco con arados que son metálicos. Las chaquitacllas tenían puntas de cobre antes de la venida de los españoles, quienes las retiraron y fundieron para hacer los “pechos” abultados de bronce que se lucen en las puertas de las iglesias antiguas en todo el país.

La minería permite que se lleven a cabo proyectos de infraestructura vial, educativa, o según sea el convenio con el Estado y las comunidades. Entender la utilidad no sólo económica, sino práctica y cotidiana de la minería es darle reconocimiento a la actividad y a las personas. Nadie podría pretender eliminar o paralizar ésta actividad por el simple hecho de una mala negociación. Por ejemplo, el transporte, ¿acaso porque él transporte sea la actividad que más muertes ocasiona en el Perú la gente pide que desaparezca o se paralice todo un día? ¿Sería posible?

Desde una perspectiva intercultural es importante respetar la cultura de los demás como método de diálogo

Supone reconocer parte de nuestra identidad valorar las potencialidades de nuestra diversidad cultural. Es necesario saber qué piensan los demás, es decir sus percepciones, concepciones, para tomar decisiones asertivas. Hay que dejar de lado el egocentrismo cultural de occidente y dejar de pensar que somos más importantes que los otros. Es innegable que somos una cultura que ha logrado una mayor expansión, sí, pero debemos emplear las ventajas que nos ha dado esa expansión en todos los ámbitos de la vida cotidiana para reforzar el “utilitarismo” que está presente en todas las culturas. “El Utilitarismo”, la “Ley del Menor esfuerzo” es universal y promueve la interculturalidad. Este no debe entenderse como una imposición de modelo económico sino como una oportunidad. Si alguien de una cultura diferente ve que un occidental le propone hacer un cambio en sus habituales costumbres para lograr un resultado mayor que lo beneficie lo adoptará, de esta manera se propone el sincretismo entre unas culturas y otras de manera pacífica. Si uno pretende imponerse al otro de manera violenta lo que podría ganar es la postergación o dilación de la solución a un conflicto, aunque debemos admitir que conflictos siempre van a existir y que lo importante es saberlos administrar para que no hagan crisis.

Sobre los daños y responsabilidades en la minería peruana

La perspectiva histórica de la minería resulta importante cuando se habla de derechos de propiedad del terreno que permite acceder a la riqueza del subsuelo y dejar en claro que dicho ordenamiento jurídico es pre-inca, inca, colonial y republicano, por consiguiente, histórico en nuestra perspectiva de país. Los “impactos” de la minería, como de cualquier otra actividad, siempre implicarán un juicio de valor de parte interesada. La pregunta clave es: ¿“Se puede juzgar el pasado con los ojos del presente”? La respuesta obvia es no. La minería del pasado fue la de su tiempo, entonces se le consideró positiva y fue funcional a su época, el estado fue un mal negociador y el inversor un mal empresario, porque las sociedades de entonces no concebían lo que hoy denominamos impacto ambiental.

Hay quienes argumentan que la minería del pasado trasciende hasta nuestros días como una “herida” que no sutura, por lo tanto, debe compensar el daño ocasionado. En este caso hay que hallar soluciones, sí, pero ¿qué nos asegura que una indemnización económica resuelva el problema ambiental? Este es un argumento político que se usa para generar la percepción antiminera de la opinión pública, pero lo razonable sería ponerse a pensar cómo hacemos para minimizar el impacto ambiental de las actuales operaciones y cómo hacemos con aquellas operaciones que ya quebraron y cuyo pasivo ambiental no tiene paternidad en la actualidad. Las operaciones vigentes deben resolver sus pasivos en un plazo determinado. Los pasivos “huérfanos” tienen que ser asumidos por el Estado, no hay otra manera, ninguna minera aceptará resolver algo que no ocasionó, porque el Estado del pasado aceptó la operación, se beneficio. Un porcentaje del impuesto pagado por las actuales operaciones mineras debe ser destinado a la remediación o recuperación de las áreas impactadas en el pasado por la minería, eso es lo más lógico.

Luis Grimani Villasante


Ayuda.docGUILLERMOVIDALON (Archivo referente, resumen y apuntes de la profesora Gina Gogin sobre la exposición de Guillermo Vidalón en una de sus clases)

AYUDA-MEMORIA

1. Necesidad de conocer cómo es la actividad minera, no sólo las consecuencias.
La minería es una actividad de primer mundo, su actividad es similar a la que se realiza en cualquier país desarrollado.
2. Urgencia de conocer también a la actividad minera desde la perspectiva empresarial (rentabilidad que no es el simple y vago concepto de lucro.
La rentabilidad es el reconocimiento que otorga la sociedad, los consumidores, los demandantes de los productos minerales, de esa manera se establecen los precios de productos que son “commodities” –similares en cualquier parte del mundo-. Si la gente demanda más cobre y la producción no aumenta sus precios subirán y viceversa, ley de la oferta y la demanda. La perspectiva empresarial en el mundo minero, contra lo que comúnmente se cree no es la de mantener precios altos, todo lo contrario. El precio alto estimula que haya mayor producción para aprovechar las ventajas presentes pero, como ampliar una operación o desarrollar un yacimiento toma como mínimo 2 años, muchos productores intentan hacer lo mismo hasta que saturan el mercado y los precios caen, este proceso es progresivo, por eso resulta ilógico afirmar con propiedad que en el caso de productos commodities haya concertación de precios. De ser así, Chile, primer productor del mundo reduciría su producción para que el precio suba aún más y “prolongue” la vida útil de sus minas, pero eso también resulta falso porque otros productores del mundo invertirían más en exploración y desarrollo de proyectos en otros lugares y se correrían el riesgo de ser desplazados del primer lugar en el mundo ), a nivel local, regional (en estos niveles los beneficiarios son las municipalidades locales en función del canon minero y las regalías que reciben, los cuales se distribuyen según escala establecida por ley. Además de los apoyos directos o aportes voluntarios que otorgan las empresas directamente. El Canon Minero es el 50% del impuesto a la renta pagado por las empresas mineras, el cual debe retornar al departamento o departamentos productores. Las regalías son el 3% de las ventas (ingreso bruto de las empresas), su distribución beneficia con el 5% del total transferido por el gobierno central a las universidades nacionales que deben destinar dichos montos a investigación) y transnacional (Las empresas mineras pagan entre el 45% y 48% de sus ingresos, el saldo restante es el beneficio para las empresas inversoras, sean nacionales o transnacionales, beneficios a los que se puede acceder si se participa en el mercado bursátil adquiriendo sus acciones).
3. Entender la utilidad no sólo económica, sino practica y cotidiana de la minería, qué pasaría si no existiera?
Sin minería volveríamos casi al nivel de cazadores y recolectores, pues la agricultura se hizo eficiente cuando se profundizó el surco con arados que son metálicos. Las chaquitacllas tenían puntas de cobre antes de la venida de los españoles, quienes las retiraron y fundieron para hacer los “pechos” abultados de bronce que se lucen en las puertas de las iglesias antiguas en todo el país.

4. Por eso es necesario saber qué piensan los demás de uno, es decir sus percepciones, concepciones, etc.
Sí claro, Zun Zhu, en “El Arte de la guerra” dice que hay que conocer al enemigo. Con esto no quiero decir que el antiminero es un enemigo, prefiero verlo como una persona equivocada o desinformada ante quien tengo la obligación de informarlo y persuadirlo, de ser el caso.

5. Desde una perspectiva intercultural respetar la cultura de los demás.
Por supuesto. Hay que dejar de lado el egocentrismo cultural de occidente y dejar de pensar que somos más importantes que los otros. Somos una cultura que ha logrado una mayor expansión sí, eso es innegable, pero debemos emplear las ventajas que nos ha dado esa expansión en todos los ámbitos de la vida cotidiana para reforzar el “utilizarismo” que está presente en todas las culturas. “El Utilitarismo”, la “Ley del Menor esfuerzo” es universal y promueve la interculturalidad. Si alguien de una cultura diferente ve que un occidental le propone hacer un cambio es sus habituales costumbres para lograr un resultado mayor que lo beneficie lo adoptará, de esta manera se propone el sincretismo entre unas culturas y otras de manera pacífica. Si uno pretende imponerse al otro de manera violenta lo que podría ganar es la postergación o dilación de la solución a un conflicto, aunque debemos admitir que conflictos siempre van a existir y que lo importante es saberlos administrar para que no hagan crisis.
6. Mención a la minería peruana desde una perspectiva histórica.

La perspectiva histórica de la minería resulta importante cuando se habla de derechos de propiedad del terreno que permite acceder a la riqueza del subsuelo y dejar en claro que dicho ordenamiento jurídico es pre-inca, inca, colonial y republicano, por consiguiente, histórico en nuestra perspectiva de país. Los “impactos” de la minería, como de cualquier otra actividad, siempre implicarán un juicio de valor de parte interesada. La pregunta clave es: ¿“Se puede juzgar el pasado con los ojos del presente”? La respuesta obvia es no. La minería del pasado fue la de su tiempo, entonces se le consideró positiva y fue funcional a su época. Las sociedades de entonces no concebían lo que hoy denominamos impacto ambiental. Hay quienes argumentan que la minería del pasado trasciende hasta nuestros días como una “herida” que no sutura, por lo tanto, debe compensar el daño ocasionado. En este caso hay que hallar soluciones, sí, pero qué nos asegura que una indemnización económica resuelva el problema ambiental. Este es un argumento político que se agita azuzando la percepción antiminera de la opinión pública, pero lo razonable sería ponerse a pensar cómo hacemos para minimizar el impacto ambiental de las actuales operaciones y cómo hacemos con aquellas operaciones que ya quebraron y cuyo pasivo ambiental no tiene paternidad en la actualidad. Las operaciones vigentes deben resolver sus pasivos en un plazo determinado. Los pasivos “huérfanos” tienen que ser asumidos por el Estado, no hay otra manera, ninguna miera aceptará resolver algo que no ocasionó. Por qué el estado, el estado del pasado aceptó la operación, se benefició de la operación. Un porcentaje del impuesto pagado por las actuales operaciones mineras debe ser destinado a la remediación o recuperación de las áreas impactadas en el pasado por la minería, eso es lo más lógico.
7. Explicación de casos.

Los casos los plantearon los alumnos y fue absolviendo cada uno de ellos en la medida de mi conocimiento.

Gina Gogin

Reiterando, los 7 puntos fueron desarrollados en una de las clases del curso Interculturalidad por Guillermo Vidalón en calidad de invitado.